#0096 - Amor, el vacío perfecto y mermelada: The Chainsaw Man - Arco de Reze (2025)

Amor, el vacío perfecto y mermelada: The Chainsaw Man - Arco de Reze (2025)

Léeme en 6 minutos

The chainsaw man es un manga (historieta) japonesa que comenzó a liberarse a finales de 2018. El título en japonés es una serie de kanjis que emulan el sonido del nombre en inglés, así fue como "chenso man" se convirtió en un fenómeno en Japón lo que invariablemente lleva siempre a la adaptación al anime. En particular voy a detallar lo que me dejó el ver el arco de Reze, que es una película, o lo que los japoneses llaman OVAs, de la serie. La palabra arco no es que se refieran al arma del mismo nombre, sino que así le llaman a una historia, como si fuera una ilustración y este fuera un arco en el desarrollo, una línea, un mini-historia dentro de la historia.

La escena es mundo parecido a este, solo que los miedos cobran forma física, en forma de demonios, y atacan a los humanos, entre más miedo y más personas le teman a dicho objeto o concepto, más fuerte es el demonio, muy parecido a Freddy Krueger, Pennywise de IT o los Boggarts de Harry Potter.

No puedo evitar entrar en detalle en la trama, preferible no continuar si no has visto esta película.

1. De los amores imposibles

Denji es un humano que nunca ha tenido amor, su más grande motivación es tocar unas boobies o de besar a una chica, de tener una relación normal con una chica normal, buscando tener esas vivencias de las que ni siquiera tiene conocimiento, ya que es bastante inculto y vivió mucho tiempo en "otro rollo", luchando para sobrevivir.

Con esto en mente es que conoce a Reze, esa chica "normal" que él estaba buscando, y toda la historia se vuelve una lucha entre amor, odio, desamor y amor, oportunidades, gestos no reconocidos, miradas malentendidas, si acaso hubiera, ya casi, es muy hermosa, nadie me hace reír como tú, ella sí lo quería. No pude evitar recordar lo que experimenté cuando vi otro anime, Elfen lied (2005) o también cuando leí el libro de la fuerza de Sheccid (Carlos Cuauhtémoc Sánchez, 2002) , estuve triste un chorro de tiempo.

¿Qué es eso que sentimos?, ¿Qué es eso que nos llega?, ¿Por qué es tan triste y a la vez tan anhelado?, ¿Por qué no lo evitamos como algo que duele, cuando en verdad duele?, ¿Será que la esperanza nunca muere?, ¿Habla de un mundo mejor?

El término literario de este tipo de historias es "Amantes desventurados - Star-crossed lovers", y el sentimiento que provocan en la audiencia es "Catarsis trágica", en pocas palabras es la purga o liberación de emociones tras presenciar una tragedia, se crea un "vacío", que no es una ausencia de emoción, sino el agotamiento emocional tras haber empatizado con la lucha inútil de los personajes.

Viendo un tik-tok sobre este anime me topé con este comentario que escribió un poeta en potencia, Jonathan, y lo voy a agregar entero, porque está muy bueno para explicar este tipo de sentimiento:

"Lo triste de ver animes de romance es que, sin querer, te hacen soñar con alguien que quizá nunca llegará. Te muestran chicas tan especiales, tan únicas, que empiezas a creer que personas así no existen en la vida real… y lo peor es que, en el fondo, sabes que es cierto.

Miras esos animes para sentir una felicidad que no tienes, para vivir a través de otros una historia que no te pertenece. Te apegas a los personajes, te ríes con ellos, sufres con ellos… pero cuando termina, te quedas con ese vacío. Porque tú no eres el/la protagonista de esa historia tan bonita, tú solo estás viendo desde lejos lo que siempre has deseado: sentirte amado de verdad.

Y duele… duele porque esas emociones que despierta el anime, lo único que hacen es recordarte cuánto desearías sentirlas con alguien real.

La soledad me consumirá en cada vez cuando vea cada hermoso capítulo de este anime"

Hay dos buenas noticias sobre esto, 1) el tiempo todo lo cura, esto que sientes también va a pasar, y 2) ya a la segunda o tercera vez que te pasa tiene un efecto diferente, te das cuenta que te está pasando, lo que me permitió detenerme y escribir sobre esto.

2. El libro juzgado por su cubierta

Denji es un humano que se convierte en el demonio de las motosierras, y esto es una muy mala idea para hacer un anime ganador de premios, o esto fue mi primera reacción, acompañado de algunas expresiones como: "... no mames, qué chingadera se acaban de inventar...". Y peor fue mi reacción cuando me enteré de que era super famoso, que estaba rompiendo todos los records, aclamado por todos los críticos, lo que me llevó a exclamar algo como esto: "... sí claro, es increíble las cosas malas que se hacen famosas por la moda..."

Con respecto a Denji, la motosierra, y toda la historia que hay detrás, no pude haber estado más equivocado.

Ahora, quiero entender qué pasó aquí, realmente el punto de partida es muy malo, o sea, ¿Un "héroe" que se convierte en motosierra?, se me hace muy forzado, pero funciona, al parecer todos los artistas japoneses aprovechan esta serie para inyectarle lo mejor de lo mejor, en animación, en historia, en manejo de personajes, en originalidad, haciendo realmente una obra de arte visual y sensorial. Me arrepiento de no haberla visto en el cine.

Este tipo de fenómeno me hace pensar que la grandeza puede comenzar desde cualquier punto, cualquiera, no tienes que tener buena materia prima, sino solo comenzar. Por ejemplo, cuando tienes el cubo de rubik ya construido y lo que quieres volver a hacer, lo destruyes lo más aleatorio posible, y ¿por cuál cara comienzo?, la tiras al aire y la que caiga, esa, sin pensarlo mucho. Otro ejemplo, Magnus Carlsen, el actual campeón de ajedrez, no sé si sea algo propio de él, pero se lo vi a él: la razón por la cual es tan rápido es que al principio se dedica a desarrollar sus piezas, todo el primer acto de su juego (1/3 de las jugadas) no es acomodarse bien, sino solo jugar, y esto hace que su reloj se mantenga con mucho tiempo, y el de su contrario corra (al no entender qué está haciendo), al final se pone serio, la posición en la que se encuentre siempre es buena para ganar la partida.

3. El arte de apreciar lo que tienes

Denji es una persona que nunca ha tenido nada, tuvo una infancia sumamente complicada, al principio del anime nos enteramos con asombro que tuvo que vender un ojo, un riñón, hasta un testículo, para sobrevivir, un panorama complicado para crear una conexión con la audiencia.

Lo que esto provocó en él es que todo lo viera como un sueño, como un lujo. Las cosas que damos por sentadas él le asigna un valor muy alto, por ejemplo, tener mermelada para ponerle al pan. La escasez absoluta calibró su percepción del valor... como cuando te vas a estudiar a una ciudad diferente (y solo), o cuando comienzas a pagar por las cosas.

Y esto se mantiene así. En esta película, gran parte del tema de conversación de Reze hacía él era quererle quitar ese sentimiento, por ejemplo, tener donde dormir no es algo maravilloso, es algo que todos tienen, le decía. También, ir a la escuela no es un lujo, es un derecho (a él le hubiera gustado ir a la escuela). Denji la escucha y no le comenta nada, no lo sabe pero es más sabio, incluso sabe que no tiene que convencerla, de hecho no hay forma, eso debe venir de uno mismo.

Precisamente a esto me refiero cuando sostengo que la verdad es una, y hay muchas formas de llegar a ella. Puede ser por la escasez, por una vivencia personal, por un redescubrimiento espiritual, por una alta capacidad de reflexión, etc. la clave es entender que todo es precioso en el mundo, cada segundo, cada respiro, cada comida, cada momento, cada persona, es magia pura.

Muchas filosofías han intentado dar con la fórmula secreta para provocar o mantener esto: Los epicúreos (tener lo mínimo y evitar el dolor), los estoicos (quitar el apego a las cosas, todo es un regalo, recuperar el asombro), el budismo (evitar el apego a las cosas), vaya, hasta el cristianismo, el primitivo, al menos ("deja todo y sígueme", "es más difícil que un rico entre al reino de los cielos que...").

¿Cómo mantener esa capacidad de asombro?, ¿Cómo le hacemos para no subir nuestro nivel de comodidad o de cosas que deben de ser?, ¿Por qué es tan difícil de aprenderlo, de aplicarlo, de sostenerlo?

Y bueno, esto fue lo que me dejó...